लोकमान्य बाल गंगाधर तिलक के शिवाजी उत्सव पर टिप्पणी लिखिए।
आदर्श उत्तर
लोकमान्य बाल गंगाधर तिलक का 'शिवाजी उत्सव' (1895):
लोकमान्य तिलक ने वर्ष 1895 में रायगढ़ में 'शिवाजी उत्सव' (1893 के गणपति उत्सव के पश्चात) की शुरुआत कर ऐतिहासिक प्रतीकों को राष्ट्रीय स्वतंत्रता संग्राम का प्रभावी अस्त्र बनाया:
- प्रमुख उद्देश्य:
- राष्ट्रीय चेतना का प्रसार: छत्रपति शिवाजी महाराज को केवल क्षेत्रीय नहीं, बल्कि संपूर्ण भारत के 'स्वराज्य', स्वाभिमान व विदेशी दमन के विरुद्ध संघर्ष के राष्ट्रीय प्रतीक के रूप में स्थापित करना।
- अंग्रेजी प्रतिबंधों की काट: राजनीतिक सभाओं पर ब्रिटिश प्रतिबंधों से बचते हुए धार्मिक-सांस्कृतिक मंचों से आम जनता में राष्ट्रवाद का संचार करना।
- आयोजन का स्वरूप: युवकों के अखाड़े, लाठी-डंडा प्रदर्शन, देशभक्ति पूर्ण गीत (पोवाड़ा), व्याख्यान एवं सांस्कृतिक मेले।
- ऐतिहासिक प्रभाव: महाराष्ट्र से निकलकर यह उत्सव बंगाल तक पहुंचा तथा उग्र राष्ट्रवादी चेतना ("स्वराज्य मेरा जन्मसिद्ध अधिकार है") का मुख्य संवाहक बना।
In English (Question & Model Answer)
Write a note on the Shivaji festival of Lokmanya Bal Gangadhar Tilak.
Shivaji Festival of Lokmanya Bal Gangadhar Tilak:
Introduced by Lokmanya Tilak in 1895 at Raigad Fort (alongside the Ganapati Festival of 1893), the Shivaji Festival transformed religious-historical celebrations into an engine of militant anti-colonial nationalism:
- Core Objectives:
- Awakening Mass Nationalism: Projecting Chhatrapati Shivaji Maharaj not as a regional figure, but as an immortal national symbol of Swarajya, courage, and resistance against alien tyrannical rule.
- Overcoming Colonial Censorship: Used religious and historical gatherings to preach anti-British political mobilization and circumvent British bans on political meetings.
- Modus Operandi: Organized youth akharas, traditional lathi-kathi drills, patriotic speeches, and nationalist kirtans/melas.
- Impact: Mobilized the working class and youth into mainstream freedom struggle, giving birth to assertive extremist politics ("Swaraj is my birthright and I shall have it").