परिच्छेद - 3
असमानता इस मूल लोकतांत्रिक प्रतिमानक का उल्लंघन करती है कि सभी नागरिक समान हैं । समानता वह संबंध है, जो कुछक मूलभूत विशेषताओं के संबंध में व्यक्तियों के बीच होती है, जिसे वे सामान्य रूप से साझा करते हैं । नैतिकता की दृष्टि से कहें तो समानता एक स्वत: निर्धारित सिद्धांत है । इसलिए प्रजाति, जाति, लिंग, संजातीयता, नि:शक्तता, या वर्ग जैसे आधारों पर व्यक्तियों के बीच भेदभाव नहीं किया जाना चाहिए । मानवीय स्थिति की ये विशेषताएं नैतिक दृष्टि से संगत नहीं हैं । यह विचार कि व्यक्तियों के साथ सम्मानपूर्वक व्यवहार किया जाना चाहिए, न केवल इस कारण से कि इनमें से कुछ व्यक्तियों के पास कुछ असाधारण विशेषताएं अथवा प्रतिभा होती है, जैसे, इनमें से कुछ व्यक्ति कुशल क्रिकेट खिलाड़ी, प्रतिभाशाली संगीतकार, अथवा विख्यात साहित्यकार होते हैं, बल्कि इसलिए भी कि वे सभी मनुष्य हैं, अब सामान्यबुद्धि-नीति का अंग बन गया है ।

उपर्युक्त परिच्छेद के संदर्भ में, निम्नलिखित पूर्वधारणाएं बनाई गई हैं :
1. समानता, लोगों के लिए समाज के बहुविध व्यवहारों में आत्मविश्वास के साथ भाग लेने की एक पूर्वपिढा है ।
2. असमानता का होना लोकतंत्र के अस्तित्व के लिए हानिकारक है ।
3. सभी नागरिकों के समान होने का विचार ऐसा है, जिसे किसी लोकतंत्र में भी वास्तव में कार्यान्वित नहीं किया जा सकता है ।
4. समानता के अधिकार को हमारे मूल्यों और दिन-प्रतिदिन की राजनीतिक शब्दावली में समाविष्ट किया जाना चाहिए ।

उपर्युक्त में से कौन-सी पूर्वधारणाएं मान्य हैं ?

Question

परिच्छेद - 3
असमानता इस मूल लोकतांत्रिक प्रतिमानक का उल्लंघन करती है कि सभी नागरिक समान हैं । समानता वह संबंध है, जो कुछक मूलभूत विशेषताओं के संबंध में व्यक्तियों के बीच होती है, जिसे वे सामान्य रूप से साझा करते हैं । नैतिकता की दृष्टि से कहें तो समानता एक स्वत: निर्धारित सिद्धांत है । इसलिए प्रजाति, जाति, लिंग, संजातीयता, नि:शक्तता, या वर्ग जैसे आधारों पर व्यक्तियों के बीच भेदभाव नहीं किया जाना चाहिए । मानवीय स्थिति की ये विशेषताएं नैतिक दृष्टि से संगत नहीं हैं । यह विचार कि व्यक्तियों के साथ सम्मानपूर्वक व्यवहार किया जाना चाहिए, न केवल इस कारण से कि इनमें से कुछ व्यक्तियों के पास कुछ असाधारण विशेषताएं अथवा प्रतिभा होती है, जैसे, इनमें से कुछ व्यक्ति कुशल क्रिकेट खिलाड़ी, प्रतिभाशाली संगीतकार, अथवा विख्यात साहित्यकार होते हैं, बल्कि इसलिए भी कि वे सभी मनुष्य हैं, अब सामान्यबुद्धि-नीति का अंग बन गया है ।

उपर्युक्त परिच्छेद के संदर्भ में, निम्नलिखित पूर्वधारणाएं बनाई गई हैं :
1. समानता, लोगों के लिए समाज के बहुविध व्यवहारों में आत्मविश्वास के साथ भाग लेने की एक पूर्वपिढा है ।
2. असमानता का होना लोकतंत्र के अस्तित्व के लिए हानिकारक है ।
3. सभी नागरिकों के समान होने का विचार ऐसा है, जिसे किसी लोकतंत्र में भी वास्तव में कार्यान्वित नहीं किया जा सकता है ।
4. समानता के अधिकार को हमारे मूल्यों और दिन-प्रतिदिन की राजनीतिक शब्दावली में समाविष्ट किया जाना चाहिए ।

उपर्युक्त में से कौन-सी पूर्वधारणाएं मान्य हैं ?

Accepted Answer

सही उत्तर: (c) केवल 1 और 4 परिच्छेद-3 के अनुसार समानता एक मौलिक लोकतांत्रिक प्रतिमानक और नैतिक सिद्धांत है। पूर्वधारणा 1 (समानता समाज में आत्मविश्वास से भाग लेने की पूर्वपीठिका है) मान्य है। पूर्वधारणा 2 (असमानता लोकतंत्र के लिए हानिकारक है) मान्य है क्योंकि यह लोकतांत्रिक मानदंडों का उल्लंघन करती है। पूर्वधारणा 3 अमान्य है क्योंकि परिच्छेद समानता के पक्ष में है। पूर्वधारणा 4 (समानता के अधिकार को मूल्यों में समाविष्ट करना चाहिए) मान्य है। अतः 1, 4 सही हैं, और विकल्प (c) सही है।

उपर्युक्त में से कौन-सी पूर्वधारणाएं मान्य हैं ?

In English (Question & Model Answer)