How has Gautam Buddha propounded the theory of 'Madhyam Marg' with momentariness?
Model Answer
How Buddha Established the 'Middle Path' Through the Doctrine of Momentariness (Kshanikavada):
- Kshanikavada (Universal Impermanence): Everything in the phenomenal world is dynamic, conditional, and fleeting, constantly changing from moment to moment ("Sarvam Kshanikam").
- Transcendence of Metaphysical Extremes:
- Rejects Eternalism (Sassatavada) — the belief in an unchanging permanent soul.
- Rejects Annihilationism (Ucchedavada) — the belief in total destruction at death without moral consequences.
- Synthesis in Pratityasamutpada: Reality is a continuous, unbroken causal stream (like a river current or flame).
- Practical Axiom: Avoids both hedonistic indulgence and extreme ascetic self-mortification, charting the practical Eightfold Path (Ashtangika Marga).
हिंदी में प्रश्न एवं आदर्श उत्तर
किस प्रकार गौतम बुद्ध ने क्षणभंगवाद के द्वारा 'मध्यम मार्ग' सिद्धान्त का प्रतिपादन किया है?
गौतम बुद्ध का क्षणभंगवाद एवं मध्यम मार्ग (Majjhima Patipada):
- क्षणभंगवाद (Doctrine of Momentariness): संसार की कोई भी वस्तु नित्य, स्थायी या शाश्वत नहीं है; प्रत्येक वस्तु प्रतिक्षण बदल रही है ("सर्वं क्षणिकं क्षणिकम्")।
- दो चरम सीमाओं का परिहार:
- शाश्वतवाद (कदापि नष्ट न होने वाली आत्मा) का खंडन।
- उच्छेदवाद (मृत्यु के साथ सब कुछ शून्य हो जाना) का खंडन।
- मध्यम मार्ग की स्थापना: जीवन दीपक की लौ या नदी के प्रवाह की तरह है जो न सर्वथा वही है और न सर्वथा भिन्न (कारण-कार्य परंपरा - प्रतीत्यसमुत्पाद)।
- व्यावहारिक महत्व: यह अति-भोगवाद और अति-कायाक्लेश (कठोर तप) दोनों को त्यागकर आष्टांगिक मार्ग पर चलने का व्यावहारिक संदेश देता है।