Which statement is false regarding the Dashpur inscription of Kumaragupta and Bandhuvarman ?

A.(A) In this inscription, there is mention of the construction of Surya temple by a group of silk weavers.

B.(B) This is the oldest example of advertisement tradition in Bharat.

C.(C) In this inscription, Dashpur has been called Paschimpur also.

D.(D) This inscription was composed by Bhavabhuti.Correct

Explanation & Solution

The correct answer is (D) This inscription was composed by Bhavabhuti.

Statement (D) is FALSE because the famous 5th-century CE Dashpur (Mandsaur) stone inscription of Kumaragupta I and Governor Bandhuvarman was composed by the royal Sanskrit poet Vatsabhatti (not Bhavabhuti).
The inscription details the migration of a guild of silk weavers (Pattavaya Sreni) from Lata (southern Gujarat) to Dashpur (Paschimpur) and their generous funding of a magnificent Sun Temple in 436 CE (repaired in 473 CE).
Because the inscription poeticizes the beauty of silk garments to entice consumers, historians celebrate it as India's oldest recorded advertisement in stone epigraphy.

हिंदी में प्रश्न एवं आदर्श उत्तर

कुमारगुप्त और बन्धुवर्मन के दशपुर अभिलेख के सम्बन्ध में कौन-सा कथन ग़लत है ?

A.(A) इस अभिलेख में रेशम बुनकरों की श्रेणी द्वारा सूर्य मंदिर के निर्माण का उल्लेख है।

B.(B) यह भारत में विज्ञापन परम्परा का प्राचीनतम उदाहरण है।

C.(C) इस अभिलेख में दशपुर को पश्चिमपुर भी कहा गया है।

D.(D) इस अभिलेख की रचना भवभूति ने की थी।सही

सही उत्तर (D) इस अभिलेख की रचना भवभूति ने की थी। है।

कथन (D) गलत/असत्य है क्योंकि गुप्त सम्राट कुमारगुप्त प्रथम एवं स्थानीय शासक बंधुवर्मन के समय के प्रसिद्ध दशपुर (मंदसौर) अभिलेख की रचना राजकवि वत्सभट्टी द्वारा की गई थी (भवभूति द्वारा नहीं)।
इस अभिलेख में लाट (गुजरात) से दशपुर (पश्चिमपुर) आकर बसे रेशम बुनकरों की श्रेणी (पट्टवाय श्रेणी) द्वारा वर्ष 436 ई. में एक भव्य सूर्य मंदिर के निर्माण एवं 473 ई. में उसके जीर्णोद्धार का सुंदर वर्णन है।
रेशमी वस्त्रों की सुंदरता और आकर्षण का काव्यात्मक बखान करने के कारण इसे भारत में विज्ञापन परंपरा का प्राचीनतम अभिलेखीय प्रमाण माना जाता है।