"Rights are certain advantageous conditions of social well-being indispensable to the true development of the citizen."
In the light of this statement, which one of the following is the correct understanding of rights?
Correct Option: Rights aim at both individual and social good.
The statement states that "Rights are certain advantageous conditions of social well-being indispensable to the true development of the citizen." Here, "social well-being" refers to the welfare of society as a whole (social good), while "the true development of the citizen" refers to the growth and progress of the individual (individual good). Thus, rights are not isolated; they exist to serve both purposes simultaneously. They foster individual development within the context of a healthy, prosperous society. Therefore, rights aim at both individual and social good. Option A is incorrect as it ignores the "social well-being" aspect. Option B is incorrect as it ignores "the development of the citizen." Option D is incorrect because the statement explicitly ties rights to social well-being. Hence, Option C is the most comprehensive and correct understanding.
हिंदी में प्रश्न एवं आदर्श उत्तर
"अधिकार, नागरिक के वास्तविक विकास के लिए अपरिहार्य, सामाजिक कल्याण की कुछ हितकारी दशाएँ हैं।"
इस कथन के परिप्रेक्ष्य में, निम्नलिखित में से कौन-सी अधिकारों की सही व्याख्या है?
सही उत्तर: अधिकारों का उद्देश्य वैयक्तिक कल्याण और सामाजिक कल्याण दोनों है।
कथन के अनुसार, "अधिकार, नागरिक के वास्तविक विकास के लिए अपरिहार्य, सामाजिक कल्याण की कुछ हितकारी दशाएँ हैं।" यहाँ "सामाजिक कल्याण" (social well-being) संपूर्ण समाज के हित (सामाजिक कल्याण) को संदर्भित करता है, जबकि "नागरिक का वास्तविक विकास" (true development of the citizen) व्यक्तिगत उन्नति (वैयक्तिक कल्याण) को दर्शाता है। इस प्रकार, अधिकार इन दोनों तत्वों को परस्पर जोड़ते हैं। वे सामाजिक हित की रूपरेखा के भीतर ही नागरिक के व्यक्तिगत विकास को संभव बनाते हैं। इसलिए, अधिकारों का उद्देश्य वैयक्तिक कल्याण और सामाजिक कल्याण दोनों है। विकल्प A और B एकांगी हैं, और विकल्प D सामाजिक कल्याण को नजरअंदाज करता है जो कथन के सर्वथा विपरीत है। अतः विकल्प C सही व्याख्या है।